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其实《欢乐英雄之少侠外传》 没有第三部吗知乎小说的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解如果神雕和倚天之间，再补一部小说，谁能当主角，因此呢，今天小编就来为大家分享《欢乐英雄之少侠外传》 没有第三部吗知乎小说的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、《笑傲江湖》若张三丰和武当七侠替换冲虚道长的武当，江湖会如何
那就足以改变《笑傲江湖》的武林格局了，下面磊落故人就试着推演几处变化。
《笑傲江湖》小说中，在少林寺三场比试中，任我行说出一段往事，当年日月神教十大长老曾到武当派夺走了张三丰亲手书写的《太极拳经》，武当一直没有机会夺回。
如果张三丰和武当七侠取代了冲虚的武当派，那么十大长老夺经的场面可能是这样的：
清风道童：太师父，大事不好了，魔教十大长老到了山门，扬言要夺《太极拳经》！
张三丰：今天不是老七带班守门吗？
宋远桥：老七的绕指柔剑法尚未纯熟，不如弟子……
张三丰：不妨事，老六性子最急，此刻怕是早已加入战团。他们两个就算不敌，也足以抵挡一阵。
宋远桥：师父说的是，老六和老七如果不敌，自然会施展“真武七截阵”，当可立于不败之地，何况二师弟前日飞鸽传书，说今日回山，算时间也该到了。
张三丰：莲舟回来了。不好，快走！
宋远桥：他们三个一起上，更是自保无虞，师父何故如此担心？
张三丰：我是替魔教长老担心，你忘了莲舟新练了一门歹毒的功夫，我告诫他若非遇到大奸大恶之徒决不可施展。
张三丰和宋远桥以绝顶轻功“梯云纵”，几个呼吸的功夫就来到了山门，只见殷梨亭、莫声谷抱剑而立，俞莲舟却在一旁往手掌上吐唾沫，反复的搓手。
十几丈外，一群黑衣人横七竖八的躺在地上哀嚎，风中飘来淡淡的血腥气，
《倚天屠龙记》中，张三丰为救治中了“玄冥神掌”的张无忌，来到少林寺求取“九阳功”，结果少林寺上下怕得要命，方丈甚至想要全寺一起上。
那么，如果题主的假设实现，也很可能出现这样的情景：
张三丰：方正大师，我与令狐小友气味相投，如今看他饱受真气交战之苦，药石无救，唯有贵寺的《易筋经》可以化解。如果大师愿意帮忙，老道愿以这本《葵花宝典》交换。
方正大惊：《葵花宝典》如何在张真人手中？
张三丰：唉，还不是我那七个不争气的徒儿？前几日，魔教来了十个人来武当闹事，徒弟们略施惩戒……
有和尚跑来在方正耳边轻声道：七日前魔教十大长老到武当扬言抢夺《太极拳经》，被俞莲舟一一捏爆了卵蛋……
方正“噗”的一声，却听张三丰接着说道：
老道认为不能助长魔教气焰，于是派他们到黑木崖问罪，结果就给我带了这本破书回来。
这时有弟子来报，日月神教通告各大派，即日起，教主东方不败易名为东方败。
方正：张真人好大的手笔，好厉害的功夫！不过我寺《易筋经》向来不外传，听闻令狐少侠已经被岳掌门逐出华山，不如加入少林寺，自然一切好说，不知少侠意下如何？
令狐冲：一日为师，终身为父。师父不以我为弟子，而我怎可不以他为师。大师的好意，令狐冲心领了。
方正：张真人要硬来吗？我少林拼了上下几百口性命，你也未必能讨得了好！
张三丰：罢了罢了，老道也是个讲理的人，我这就回去广发英雄帖，以这本《葵花宝典》为酬金，换来救令狐小友的方法。
数日后，向问天来到了武当山门。
宋远桥：现在开会，现在大家向师父汇报一下今年以来做的几件大事，师父点评。
莫声谷：近几年江湖中出现了一个淫贼，人称“万里独行”田伯光，祸害少女妇人无数。弟子用了半年时间找到他，用了七招破了他的快刀，取了他的性命。
张三丰：很多妇女视名节为生命，坏人名节等同害其性命。杀得好！
殷梨亭：青城派掌门余沧海觊觎福建林家“辟邪剑谱”，围困福威镖局，杀死镖师、仆人十三名。现余沧海已伏诛，其他相关人等视罪行轻重或杀之，或废去武功。
张三丰：青城掌门为恶，杀就杀了。可是我看你的书信中没有提到青城掌门由谁接管，如果因此闹出人命，就是你的不是了。
殷梨亭点头称是，表示会跟进善后事宜。
张翠山：衡山剑派刘正风金盆洗手，师父派我去观礼，没想到嵩山派左冷禅派人来搅和，本来是五岳剑派内部之事，我一开始并未插手，直到他们以妇孺的性命相挟，我才杀了那个叫什么的，据说还是什么十三太保之一。
张三丰：祸不及妻女，左冷禅先不讲规矩，也不能怪咱们坏了规矩。
俞岱岩：我也遇到一群人，使的是嵩山派的剑法，却自称是日月神教中人，还围攻恒山派师徒，第一次我出手赶走了他们，没想到他们趁着夜深，又增了人手过来，结果他们一个也没回去。
张三丰：这个左冷禅，终究是个祸害，留不得了。
张松溪：我遇到六个怪人，乃是六胞胎兄弟，神智懵懂，善恶不分，言语纠缠不清。他们有一门奇门功夫，借六人同胞心意相通之便，一言不合就把人撕成四半。如非师父教的太极拳，恐怕我也收拾不了他们。最后很是费了一番周章，才把他们一一制服，并全部废去了武功，带回了武当做苦力用。
张三丰：这样也好，这类人心智不全，偏偏手段强横，在江湖中很容易被人利用为恶。
俞莲舟：我奉师父之命收拾了海沙派之后，前去华山寻访“独孤九剑”传人风清扬。“独孤九剑”号称无招胜有招，与师父的太极剑法要旨有相通之处。结果我没找到风清扬，只找到了他的传人令狐冲，这小子受了重伤，被人胡乱用真气医治，如今体内七八道真气纠缠，痛苦不堪。于是我将他带回了武当，看师父可否救治。
张三丰：令狐冲这小子武功低微，却是我辈侠义中人。老七说过他曾为救一个小尼姑，明知不敌，仍与淫贼田伯光大战数百回合，身受重伤。我日前已查探过他的伤势，也没有什么太好的办法，唯有少林寺的《易筋经》才能根治。
宋远桥：诸位师弟在江湖中救危济困，行侠仗义，为武林和百姓做了不少好事，只有远桥困守山门，无所事事，实在是非常惭愧。
如今师父想去少林寺为令狐少侠求经，少林方正、方生等几个老顽固都是吝啬鬼，断不会轻易拿出《易筋经》来。我听闻日月神教有一本《葵花宝典》，也是难得的武学秘籍。不如我们几个师兄弟借他们长老来武当闹事之名，杀上黑木崖，取了《葵花宝典》，好给师父换取少林的《易筋经》来救治令狐冲。
张三丰：还是远桥思虑周全，那你们散会后就去吧。不过有一点，切记不可再施展“虎爪绝户手”了。
就像上面所展现的，张三丰和武当七侠一出，武当派一跃成为事实上的武林盟主，不但压得少林和五岳剑派拜服，而且使日月神教不敢动弹，许多武林危机都消弥于无形。
连岳不群都没机会展示他伪君子的真面目了。
二、如果神雕和倚天之间，再补一部小说，谁能当主角
1、很多人都会第一时间想到张君宝。
2、可能金庸先生也考虑过，不然不会在神雕后期专门去讲郭襄和张君宝。
3、真实人物的做主角的话，小说创作会有难度。而主角虚构，配角真实更有空间。
4、比如射雕的主角必须是虚构的郭靖，而配角成吉思汗，托雷，这些都是真实人物。
5、还有真实人物创作不好发挥。都写实那是历史小说，写虚构的容易引起误会。
6、比如，历史上确实有尹志平这个人，现在还有后人。因为剧情需要将尹志平描述的让天下所有男人恨的牙痒痒的败类，自此背上骂名，人家后人不答应了！所以金庸先生后来改成了虚构人物“甄志丙”。
7、比如名门正派“青城派”，在金庸小说中成了反派，人家门派有意见了，为此金庸先生也曾道歉。
8、张三丰又确有其人，加一些事迹可能也会遭到一些质疑。
9、而两本书中间这段时间是元朝统治期间，这期间为坊间议论最多的就是元朝中期，25年换了7个皇帝！
10、个人开个脑洞，可能是这个时期的木华黎的后人。因为木华黎是蒙古四杰中对汉人比较好的。他的后人就有很多可以写的了。
三、为啥《射雕英雄传》里，有人觉得没有各大门派争斗了
1、作为最顶级的高手，只是一个稍长的王重阳，再加几个不到四十岁的中年人，这就构成了江湖顶层的全部，这很是不合理的。
2、金庸笔下的高手，有很多年长之人，他们武功深不可测，像扫地僧，张三丰，风清扬，后来的一灯大师，老顽童和黄药师等。这些人随着年龄的增长，内功也是越益精深，武功招式更是日臻完善，一招一式都是极具威力，故而实力之强自不在话下。
3、可是，在第一次华山论剑之时，却没有任何年龄超过古稀之人，可见在此之前，江湖上的高手绝对是经历了“剪羊毛”的过程，这才使得江湖上几个年轻人代表着那个时期武学的巅峰。
4、那么，第一次华山论剑之前几十年江湖上肯定发生了极大的风波，也可能出现极大的变故，直接导致一茬高手的彻底消失。
5、既然是第一次华山论剑之前几十年，那么极有可能与一个顶级高手有关，此人正是独孤求败。
6、独孤求败一直追求武功的至高境界，就像做学问一般孜孜不倦，始终不断突破自己，独孤求败一生也在不断突破自我想求一败而不可得，最终一步步达到无剑境界。
7、独孤求败在不断晋级的过程中，肯定也伴随着一位位高手成为他剑下的亡魂，独孤求败既然号称“剑魔”，那么他身上肯定有魔性，只求胜负，不管死活。
8、于是，为了追求胜利，独孤求败重创了那个时代所有的高手，只要他能找得到。
9、后来，《九阴真经》在武林中掀起轩然大波，导致天下高手群相争之，也导致一部分武林人士身首异处，也让一部分人物死于非命。种种原因造成，到了第一次华山论剑时期，武林高手也就仅剩下五绝等寥寥数人。
10、可见，此时的江湖门派都未曾真正大规模出现，之所以是这种局面，无非三方面的原因：
11、第一，天下高手并未想过开山立派。
12、东邪西毒南帝北丐，这四人都是非常有性格之人，都是个人主义明显。东邪黄药师在桃花岛做岛主，收了几个弟子，他也传承自己的武功，却并没有想过他们开宗立派，只是让他们能够在江湖上扬名立万即可。而且，他把桃花岛据为己有，绝不愿意他的徒弟以后也在桃花岛授徒。
13、西毒欧阳锋是白驼山庄庄主，他的传承是一脉单传，他选择欧阳克作为自己的传人，可是欧阳克被杨康突袭致死，欧阳锋的武功未能完全传承下来。
14、段皇爷本是皇帝，更不可能开宗立派；洪七公是丐帮帮主，领导一个大帮派，他也不可能开山立派。
15、本来可以开山立派的就是黄药师和欧阳锋，可是二人性格原因，只顾着自己做一方之主，不愿意操那么多心，而没想过建立门派。
16、江湖上高手并不太多，总体而言彼此的威胁也是不大，这就使得江湖冲突更多只是个人恩怨，这些恩怨通过个人来解决。说白了就是矛盾在于两个人之间，而非需要更多人的参与。
17、而此时蒙古的崛起，也让金国受到极大的威胁，反而无心南下犯宋，江湖中人除了之前的王重阳，再就没有强烈对抗金国的意念。所以也都未曾想过开宗立派。
18、这几大高手性格突出，向来独来独往，不喜欢有更多人的跟随，这种性格也让他们只喜欢守着自己的一亩三分地，而不愿意大费周章去开山立派，毕竟，开山立派需要极大的投入和维护的经费。
19、这些原因就造成了第一次华山论剑前后，都没有人在江湖上开山立派。
20、襄阳城破以后，六大门派相继出现，在江湖上影响深远，而丐帮此时已然没落，昆仑山明教却在崛起。
21、此时之所以出现如此之多的门派，还是在于这些门派是是为了应对大元的残暴统治，他们需要门派来共同对抗朝廷，而且通过门派来积聚和组织力量，毕竟在朝廷的高压之下，也唯有积聚力量才能保全自己，这个大环境正是如此才使得一些在武学方面有独到造诣之人就选择开山立派。
22、当然，他们这样做也是为了保证在襄阳城破以后对抗大元的信念不被消磨。
23、随着张三丰创立武当派，郭襄创立峨嵋派，这两个新生门派后发赶超，在江湖上地位非比寻常，张三丰作为承前启后的顶级大宗师，他在襄阳城破武学衰微之际总结武学之道，竟然领悟到极为高深的境界，于是，他就在武当山开山收徒，创立武当派，也是为了将一生所领悟的武功绝技传承至后人，不然此时江湖武功绝技都已流失极多，若是没有人创新发明新的武功绝技，那么江湖上势必存在更大的危机，可能武学一下子断层极为明显。可见，张三丰作为一代宗师，对于武学的发展是至关重要的。
24、而郭襄也是一样，虽然受情伤出家为尼，可是她却也将自己所学传承至后代，也是为了继承父母的志愿，虽然在她死后，她的后世传人不见得一直像她这般，至少她对于武林的影响也是积极的。
25、可见，门派的出现也是大局势的影响，这些门派代表着传承，也代表着继承。
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