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各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享江河日下电视剧，以及《江河日上》电视剧原型的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
一、《红楼梦》中，北静王的存在有什么特别意义
1、北静王作为四王八公的领军人物八十回前真正出场只有一次，就是秦可卿的葬礼，作为王爷竟然亲自出场路祭一个地位与他天壤之别的贾家孙媳妇。从这一点看，北静王的政治觉悟并不高，而八十回后北静王一定会出场，我认为十有八九和林黛玉有关。
2、北静王作为老牌势力四王八公的领袖，是唯一没有降级的王爷。其他三王都与贾家一样依次递减降了爵位，北静王的重要可想而知。这一代北静王出场只有十八九岁，最后也就二十多岁年纪。与贾宝玉交好，贾宝玉等一干小友经常往来北静王府，俨然又是年青一代的精神领袖。
3、北静王身上有两个疑点，都与贾家有关，甚至与贾家灭亡有关。我试着分析下。
4、一，北静王为何要参加秦可卿的葬礼？
5、一说到秦可卿很多人就说那个人身份不一般，公主云云。但我要说我们不是红学家不做那个考证。只从书中考量，秦可卿就只是个营缮郎抱养的女儿，这是我们读书的态度。这样一个女子为什么葬礼规模如此大，还引动了北静王参加？其实说白了一文不值！书中已经暗示了很清楚。
6、贾家属于四王八公中人，四王八公作为老牌势力，有跟着开国皇帝一起创业的经历，享受着鲜血换来的荣耀和荣华富贵。可老皇帝死后，贾家的待遇一代不如一代，繁荣也渐渐败落。新皇帝要培植自己的势力，必然会动了贾家等四王八公的势力。可贾家等还活在当年的荣耀中无法自拔，认为皇帝就应该他们要什么有什么。是不是眼熟？和那个喝醉了跳脚骂娘的焦大何其相似？可新主子并不待见他们，换个聪明的就应该像对待老主子一样对新主子效忠表忠心。可他们如何将新主子放在眼里？老子当年和老主人打天下的时候，你还没出生呢，让我们对你奴颜婢膝，不可能！这就是贾家为代表的四王八公集体的思维。
7、时代变了，一朝天子一朝臣，他们还活在过去的荣耀之中，骄狂跋扈。这从秦可卿的葬礼超规格就能看出！作为臣子，秦可卿就算身份真是隐藏的公主，贾家也绝不可能，也不可以用超规格的葬礼安葬她，除非皇帝降旨，一如后面贾敬去世，就是皇帝降旨才享受的五品规格！而秦可卿亲王的棺材都用了，显然这是大不敬了！
8、这样的情形下，如果聪明人，都不会去参加秦可卿的葬礼，避嫌是一定的。贾家自己找死就让他自己折腾。可葬礼当日怎么样？四王八公都来了。领头人北静王更是亲自出席！这是什么态度？绝不是感情深厚可以解释的。官场的规矩和潜规则，作为臣子应该恪守的忌讳，这些人家全不顾了。一个超规格僭越的葬礼，得到所有老牌势力的声援，是集体的僭越，表明所有老牌势力团结一致，不将当朝皇帝放在眼里，甚至在叫板！毕竟闹得这么大动静，皇帝不知道，他也不配做一个最后抄了贾家的皇帝。
9、北静王在这件事上体现了与他年龄相符的幼稚冲动，一点不像一股势力领头人的风范和决策！而他这一行为带来的后果是将四王八公的势力推到了皇帝为代表的忠顺王势力的对立面，最后皇帝要抄家的绝不仅有贾家，剑指四王八公才是关键，也到了改朝换代的时候了。北静王也一定为他的不成熟和冲动付出代价！
10、二，北静王与林黛玉的千丝万缕联系。
11、这个论点之前写过很多次。很多人认为无稽之谈。我尊重大家，但也坚持自己。
12、林黛玉的判词图画：两株枯木，木上悬着一围玉带；判词：玉带林中挂。很多人表示这是林黛玉上吊，纯属扯淡。是因为他们不知道玉带是如何悬挂在木上的。这一点说起来非常简单，所谓悬挂就是京剧男角腰间虚虚悬挂的玉带，所以才叫悬在木上而不是挂在树枝上（不懂就看第一张配图）！
13、玉带林中挂固然暗指林黛玉，但也表示林黛玉后面面对的风刀霜剑的环境。林黛玉明显被一个腰悬玉带的势力点击上了。八十回通篇，只有北静王一个人腰悬玉带：
14、这是前八十回唯一出现的一条玉带！是林黛玉和北静王第一个瓜葛。
15、随后北静王亲手从手腕上撸下：圣上亲赐鹡鸰香念珠一串送给宝玉——北静王连皇帝赐给的东西不但随便戴在手上，还随手送人，好大的架子，岂不是大罪——这串珠最后贾宝玉竟然转手送给林黛玉，被林黛玉随手丢下，什么臭男人戴的，我不要！这是林黛玉与北静王第二个瓜葛。
16、第三个瓜葛，王熙凤生日，贾宝玉偏去祭奠金钏儿，回来借口北静王小妾死了，突然这一笔，不但让人触目惊心，甚至有感埋伏了后事。北静王妾死要再娶？还是北静王妾死去祭奠？贾宝玉这次什么都不顾的祭奠是祭奠金钏儿还是北静王小妾？还是北静王小妾林黛玉？和五十八回贾宝玉嘱托黛玉丫头藕官：
17、岂不是与宝玉当日水仙庵情节相同？而宝玉最后祭奠林黛玉当也如此！还没完，林黛玉与北静王还有瓜葛。
18、第四个瓜葛，贾宝玉戴着北静王给的蓑衣去看林黛玉。林黛玉觉得新鲜，贾宝玉说：
19、有人觉得黛玉这句话预示她和贾宝玉是一对。可北静王岂不是也有？除了这个，林黛玉还有一次和北静王的瓜葛，这次直接抛头露面，还收了人家的礼物！
20、早有人将备用礼物打点出五分来：金玉戒指各五个，腕香珠五串。南安太妃笑道：“你姊妹们别笑话，留着赏丫头们罢。”五人忙拜谢过。北静王妃也有五样礼物，余者不必细说。
21、贾母生日，林黛玉等五人出来拜见南安太妃，北静王妃当时就在坐。还同南安太妃一样见过林黛玉，并赐了礼物。有人觉得奇怪北静王如何知道林黛玉，显然这次北静王妃就直接见过。其实北静王能知道林黛玉一点不奇怪。皆因宝玉那一群人知道林黛玉的大有人在，薛蟠见过等于所有人都见过了。而贾宝玉有一次将林黛玉的诗文抄在扇子上带出去卖弄，都不排除被北静王发现。
22、人和人的缘分就是这样，有一点缘分就可以有无限可能。何况北静王与林黛玉之前有如此千丝万缕的联系？贾家到了后期江河日下，如果这时北静王抛出橄榄枝要娶林黛玉做妾，贾政会不会答应？那个能让女儿进宫，对大儿子充满期望，能把儿子打的半死一心振兴家族的贾政绝对可能答应。而这似乎也应了那句“风刀霜剑严相逼”，要问贾母哪去了？谁敢保贾母不是死了？五十七回紫鹃和林黛玉说：
23、这里透露了太多内容，第一贾宝玉和林黛玉贾母至死没做主；第二，贾母极可能突然病逝“老健春寒秋后热”；第三，贾母死了，林黛玉只能任人摆布；第四，贾宝玉会把林黛玉三夜五夕丢开么？显然不是，那除了贾宝玉这个公子，自然极可能是北静王这个王孙了。
24、我认为八十回后北静王一定有求娶林黛玉的动作。贾母死后，贾政成了林黛玉的监护人，贾政为了自家利益牺牲了林黛玉（人参养荣丸）同意将林黛玉嫁给北静王做妾，林黛玉后期的身份并不十分高，父母双亡，家族断绝是命格缺失的人。古人迷信，是需要对生辰八字的。林黛玉这样的命格就非常不利。给王爷做妾未必是看不起她。宝黛爱情绝无可能下，油尽灯枯的林黛玉泪尽而亡，贾宝玉对家族失望，黛玉死后娶了薛宝钗，婚后抛开薛宝钗离家遁世。贾家也分崩离析！
25、说在最后。很多人把《红楼梦》设置成若干禁忌，认为林黛玉就应该遵从宝黛爱情，谁也碰不得，其实并不是这样的。八十回后发生了很多故事是难以预测的。八十回前有线索，大家通过自己的理解去认知，并不算错。宝黛爱情的失败仅仅是世俗不容，王夫人不同意么？为什么不能有外界未知的干预呢？不是说林黛玉就一定要和北静王产生瓜葛，而是二人确实接二连三有这些牵扯。我也爱林黛玉，认为她质本洁来还洁去，可这世界未尝能如愿。很多人过高的低估了林黛玉的身世。有林如海的时候她是炙手可热的千金大小姐，父母双亡后，林黛玉成了一个不吉的人。古人的迷信就可以让林黛玉深陷被动。王夫人不满意林黛玉未尝不有这一点因素。贾政为了家族，连女儿元春，探春都能牺牲，牺牲林黛玉又算得了什么？社会的现实和人性是一定会呈现在林黛玉面前的。年纪到了，嫁不了贾宝玉，难道做老姑娘么？贾家必然会张罗给林黛玉找婆家，不是北静王，也可能是张三李四，这是现实。很多人过于迷信宝黛爱情，以至于让很多明摆着的线索成为禁忌，碰不得，说不得。我认为没必要。百家争鸣本就是好事。提出观点一起探讨，没有谁是定论！谁的论点高明就学习谁的。这才是爱《红》之人的责任。并不是成自己的一言堂！唯我独尊，或者我问认定是这样，就是这样！那样很幼稚！
26、最后本文写的太长，就分两次发表过，收获骂声无数，也收获支持无数。今天本着初衷发表这里，支持反对您随意。开心就好！
二、《红楼梦》中薛姨妈为何不让儿子娶邢岫烟
1、《红楼梦》57回这样解释，“薛姨妈看见邢岫烟生的端雅稳重，且家道贫寒，是个衣荆裙布的女儿，便欲与薛蟠为妻，因薛蟠素习行止浮奢，恐糟蹋了人家的女儿……”
2、但我以为更重要的原因是薛姨妈对儿子比较放纵，儿子的择偶标准她大致了解的，邢岫烟，一个外貌毫无特色的女孩子，恐怕入不了她儿子薛蟠的眼。
3、薛蟠虽被称为“呆霸王”，但他于女色上眼光却不俗，她抢去的香菱“有东府大奶奶的品格儿”，东府大奶奶是谁？秦可卿也，是《红楼梦》中第一美人，兼有黛玉风流袅娜和宝钗妩媚艳丽之美。他为之酥倒的林黛玉也是仙女式的绝色。他最后看中娶到家中的妻子夏金桂也是“生得亦颇有姿色”，“外具花柳之姿”。
4、而邢岫烟呢？天资聪慧，安贫乐道，连宝玉都称赞她道：“言行举止，超然如闲云野鹤。可见此人是以气质修养见长的，至于容貌，书中仅四个字:“端雅稳重”，可见姿色上并不是上乘。
5、也幸亏薛姨妈有识人之明，不然真将邢岫烟说与了薛蟠，邢岫烟必定不屑使用夏金桂样的手段，薛蟠也必不能善待邢岫烟，不过，香菱倒是能多落得些好处。
三、《红楼梦》中四大家族谁家势力最大、最有钱
1、要问《红楼梦》中四大家族谁家势力最大还有谁最有钱，这其实应该是两方面的问题。比如说势力最大的一定是最有钱的吗？我看不一定。那么，我们先来看一看势力大小。
2、书中第四回中其实说得很清楚，在门子递给贾雨村看到的那张“护官符”上明明白白的写着：贾家为公爵，而且占了开国八公之二，史家是侯爵，王家是伯爵，薛家称紫微舍人，这个算不上爵位，尤其是清朝的时候已经没有了这个官职，系作者杜撰。
3、所以，一开始四大家族的势力若真要拿来比较，显然是贾家大于史家大于王家大于薛家。
4、在古代，爵位是可以世袭的，但是，世袭之后往往会降等的。各家的降等情况不一。贾家的国公身份也就领了两代，从一代国公爷起到二代贾母之夫贾代善应该仍是国公爷，那是贾家最辉煌的时光，到了第三代贾赦，就成了一等将军了。一等将军是什么级别的爵位呢？我特地查了一下，清朝爵位分为十二等，每等若干级。十二等大致可分为超品、品级：超品：亲王、郡王、贝勒、贝子、公、将军。也就是说从公到将军是降了一等。但是，作者很有意思，他在介绍贾赦的时候，说他字恩侯。我们说曹公一向不随便起名，贾赦的名字告诉我们，可能原本贾家到了贾赦这一代还要降得厉害，但是，皇上开恩，还保留了他侯爷的身份，只降了一等。但是，如果要是细分，公爵本身又有三等，侯爵也有三等，这里就没有细说到底是哪等了。
5、那么我们再来看看史家，开国之初史家原来是保龄侯，后来又增加一门忠靖侯，可见皇上对史家的器重，相对于贾家的降等，史家是升了。虽然等级上没有升上去，但是从一门侯爷升至一府两门侯爷，这种荣宠怕是在和平年代很少有的荣耀。也就是说到了第三代，虽然贾家和史家同样是侯爷，但是一个降一个升，显然意味着趋势的不平等。
6、再来看看王家，王家原是伯爵，第五十四回赵姨娘为赵国基丧葬费的事闹的时候，提到说“你舅舅”，探春问到：“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出个舅舅来？”所谓的九省检点，是指皇上指派统辖九省军事。作用是“出师征讨，诸将不相统一，则拔一人为都统制以总之。”出自于宋朝的官职，见《宋史.职官》。没有说跟爵位有什么关系，但是，一个“升”字还是说明得到了皇上的器重，是升官了。
7、至于薛家，那个紫薇舍人我总觉得作者有嘲讽的意味在里面。书中并没有说薛家人出身究竟如何。但是，我们从薛蟠字文起里面可能约略地推知作者所含的讽刺意味。历史上说韩愈“文起八代之衰”，是指夸他文学才能之高的。而展现在我们眼前的薛蟠，他就是一个地地道道的没有文化的人，形容一个瓜一条鱼都只会说这么大一个瓜这么大一条鱼，实在找不出词来形容。而书中所说的紫薇舍人，即中书舍的人话，其职是为撰拟告敕之专官，以有文学资望者充任。薛家的紫薇舍人，以薛蟠为代表的话，与这个职位的要求相去太远。参照薛蟠起名里暗含的玄机，不是讽刺又是啥？
8、所以，如果要对比说势力，以官职说话，贾家在降等，史家和王家在升，而薛家本就可能没有官职（我只是就小说而论，请不要与史实去对照，如果那样的话又另当别论）。
9、至于说谁家最有钱。这好像又是一个不太好比的问题。贾家在书中作为主体，我们看到他们的日渐萧疏，已经到了拿东西出去当的地步，贾母过一生日凤姐都挪不出钱来了。史家和王家不好说，按理说随着他们两家呈上升趋势，自然应该收入与之相增，不会有贾家的窘境。《红楼梦》第七十一回，贾母做寿，南安太妃上门，见到史湘云，南安太妃因笑道：“你在这里，听见我来了还不出来，还只等请去。我明儿和你叔叔算账。”这句看似简单的话看起来也大有深意的。一方面说明南安太妃跟史家很熟，来往密切，另一方面她跟史湘云也很熟，所以讲话才这么直接带着开玩笑的成分。试想一下，如果史家没落了，王公贵族都不愿意去接近他们，南安太妃还会说这样的话吗？也许史家在皇上跟前正当红呢，所以连南安太妃都跟着热络。所以说史家和王家应该不是不缺钱的。
10、那么薛家呢？我们知道薛家是经商的，自从宝钗和宝琴父亲去世以后，薛蟠和薛蝌兄弟就没有看出经商的才能来，再加上薛蟠这样的败家子处处捅漏子，动不动就搞个人命案，到处要花钱堵漏，家里有再多的钱财大概也经不起折腾，所以到后来，薛家的日子应该也是越来越难过了。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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