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在路演现场，有观众问导演，片中李白和高适之间除了友情还有什么样的情感。导演如此回应：“其实不用过多地界定到底是什么样的情感，李白和高适对于彼此都是非常重要的人，这种状态就是我们想表达的。”

倒是杜甫，和他有着更多的情感交流，因为比起李白活在盛气和高光里的那种仙意，高适和杜甫更有着切实的人间的苦楚的肌肤感。

北京大学教授、博士生导师周兴陆，从通识的立场出发，对《唐诗三百首》的编选旨趣、艺术世界、经典化历程、遗珠之憾进行解读，同时兼顾唐诗的体裁与近体诗的格律、唐诗的域外传播等主题。可以看作“百家讲坛”版的面向大众的文化解读。

徐康：大家看剧的时刻，有可能会看到他前一阶段是一个不一般理道理的情形。你在现实中也许见过这样的人，但是你就没完解为什么他会这样，我们想表示出来给大家看，也许一些男的观众实际上是能熟悉他心里头的想法。所以他这个角色实际上是很胆量大的，天然产生的带着很大困难程度。他的弧光展现是后面娓娓道来的，告诉你为什么他是这样，以及他最后整个儿大的转变。

《长安三万里》这部电影，并不完美，它就像一颗洋葱，最外面一层，是海量的唐诗，你要慢慢剥开它，就会看到诗词背后的那些人，那些事，你接着剥，就能感受到无可奈何之下的隐忍，周遭无人理解的愤懑，始终坚持又一无所获之后的怀疑，以及为等待那虚无缥缈的希望之前的选择，终于会被感动，泪流满面。

导演在接受采访中提到，片名的原型，是明代陈子龙的“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。“‘长安’代表的是高适、李白等诗人心中的‘理想之地’，而‘三万里’则是他们与理想之间的距离。”（《高适真救了李白？48首唐诗咋选的？<长安三万里>导演解密幕后》，艺绽）

中国电影集团公司党委委员、中国电影股份有限公司董事王蓓表示，要带动市场、扩大消费，仅从创作端上路加强供给是不够的，还要以创新标准形状提升发行放映端对需求变化的符合性和灵活性。一是贴近观众消费习惯，探索预约放映、电影院直播等创新标准形状，供给点菜单式、定制化的放映服务；二是推动供需匹配、循环顺畅，培养细分市场，比如针对科学梦想、动漫、悬疑等不同题材的兴趣整体，团体分线发行与个性化放映；三是深入挖掘“银发族”“Z世代”等人群呼声高、关心注视度高的题材，联系节气习俗、场景消费、节展活动做好主题宣发，让“周末观影”还原活力。

现在终于有一部电影不是猴子哪吒也不是神话人物了，而是历史人物李白。据悉这部以李白为主角的电影姓名叫《长安三万里》，讲述的乃是迁客李白去往长沙的故事，从电影内里本质意义来看，时长极短，不到两分钟，在内里本质意义中没有看到李白这个人，只看到波光嶙峋的湖面以及湖面上的酒葫芦和湖对面的黄鹤楼。

到头来，还得借用李白和高适的诗来直抒胸臆。

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集合海量的诗词资源，许多观众自发做起了“观影笔记”。